诗经描写事物的诗句
诗经描写事物的诗句
作品《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,原称“诗”或“诗三百”。诗经描写事物的诗句,我们来看看。
1、嘒彼小星,维参与昴。肃肃宵征,抱衾与裯。
2、有美一人,清扬婉兮。
3、鸳鸯于飞,毕之罗之。
4、知子之来之,杂佩以赠之。
5、匪是匪,我是我,思念抑或思考,而我在这里,你在天涯的那端。
6、采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。
7、邂逅相遇,适我愿兮。邂逅相遇,与子偕臧。
8、不愧于人,不畏于天。
9、愿言恩伯,甘心首疾。
10、知我如此,不如无生。
11、巧言如簧,颜之厚矣。
12、愿一日,有女同车,颜如舜华。
13、我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。
14、高山仰止,景行行止。
15、青春是你的衣领,悠悠的是我的心境。
16、我行其野,芃芃其麦。
17、将仲子兮,无逾我里,无折我树杞;岂敢爱之,畏我父母。
18、信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉。
19、林有朴樕,野有死鹿。
20、有狐绥绥,在彼淇梁。心之忧矣,之子无裳。有狐绥绥,在彼淇厉。心之忧矣,之子无带。有狐绥绥,在彼淇侧。心之忧矣,之子无服。
21、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
22、青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
23、有狐绥绥,在彼淇厉。心之忧矣,之子无带。
24、它山之石,可以攻玉。
25、子之清扬,扬且之颜也。
26、言笑晏晏,信誓旦旦。
27、如月之恒,如日之升。
28、青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思,纵我不往,子宁不来?
29、有匪君子,终不可谖兮。
30、女也不爽,士贰其行,士也罔极,二三其德。
31、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
32、鸢飞戾天,鱼跃于渊。
33、所谓伊人,在水之湄。
34、窈窕淑女,寤寐求之。(寤寐求之,比喻迫切地希望得到某种事物)
35、靡不有初,鲜克有终。
36、鸿雁于飞,肃肃其羽。
37、我生之初,尚无为,我生之后,逢此百罹。
38、燕燕于飞,差池其羽。
39、及而携老,老使我怨。
40、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
41、一之日觱发,二之日粟烈。
42、七月流火,九月授衣。
43、不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。
44、天实为之,谓之何哉!
45、优哉游哉,辗转反侧。(辗转:翻来复去;反侧:反复。翻来复去,睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。)
46、君子于役,不知其明,曷至哉。
47、萧萧马鸣,悠悠旆旌。
48、心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。
49、螽斯羽,诜诜兮。宜尔子孙,振振兮。螽斯羽,薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。螽斯羽,揖揖兮。宜尔子孙,蛰蛰兮。
50、德音莫违,及尔同死。
作品介绍
作品《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的.一部诗歌总集,原称“诗”或“诗三百”,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共305篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
教育家孔子曾概括作品《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读作品《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用作品《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述作品《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,作品《诗经》被儒家奉为经典,成为作品《六经》及作品《五经》之一。
作品《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子,被誉为古代社会的人生百科全书。
内容简介
诗经为最早的诗集。
关于作品《诗经》中诗的分类,有“四始六义”之说。“四始”指作品《风》、作品《大雅》、作品《小雅》、作品《颂》的四篇列首位的诗。
“六义”则指“风、雅、颂,赋、比、兴”。
作品《诗经》总共有305篇诗歌,又被称为“诗三百”。
风、雅、颂”是按音乐的不同对作品《诗经》的分类,“风”又叫“国风”,是各地的歌谣。“赋、比、兴”是作品《诗经》的表现手法。
作品《诗经》多以四言为主,兼有杂言。“风”包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15国风,大部分是黄河流域的民歌,小部分是贵族加工的作品,共160篇。
“雅”包括小雅和大雅,共105篇。“雅”基本上是贵族的作品,只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂,共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。