《五百家注昌黎文集》 卷六·古诗六
符读书城南（城南，公别墅，符，公之子。孟东野有《喜符郎》诗，有《游城南韩氏庄》之作。按：公墓铭及《登科记》，公之子曰昶，登长庆四年进士第，符岂昶之小字耶？元和十一年秋作。）
木之就规矩，在梓匠轮舆。（《孟子·尽心》：“梓匠轮舆，能与人规矩，不能使人巧。”）人之能为人，由腹有诗书。诗书勤乃有，不勤腹空虚。欲知学之力，贤愚同一初。（同一或作一同，非是。）由其不能学，所入遂异闾。两家各生子，提孩巧相如。（提或作啼，非是。巧或作两。）少长聚嬉戏，（少读如多少之少，《汉·贾谊、匈奴、东平王传》三见，公此诗与刘统军、李虚中志亦三用。）不殊同队鱼。（山谷次韵高子勉有云，“忽作飞黄去，顿超同队鱼。”皆用公语也。）年至十二三，头角稍相疏；二十渐乖张，清沟映渠；三十骨骼成，（骼音格。《记》：掩骼埋。）乃一龙一猪。飞黄腾踏去，（《选》张景阳《七命》：“整顿云辂骖飞黄。”）不能顾蟾蜍。一为马前卒，鞭背生虫蛆；（鞭背或作背上，非是。）一为公与相，潭潭府中居。（陆唐老曰：“退之不绝吟六艺之文，不停披百家之编。招诸生立馆舍，敕励其行业之未至，而深戒其责望于有司，此岂有利心于吾道者。《佛骨》一疏，议论奋激，曾不以去就祸福回其操。《原道》一书，累千百言，攘斥异端，用力殆与孟轲氏等。退之所学所行，亦无愧矣。惟《符读书城南》一诗，乃骇目潭潭之居，掩鼻虫蛆之背，切切然饵其幼子以富贵利达之美，若有戾于向之所得者矣。”）问之何因尔？（或作耳。）学与不学欤。金璧虽重宝，费用难贮储。学问藏之身，身在则有余。（则或作即。）君子与小人，不系父母且。（《诗·巧言》：“悠悠昊天，曰父母且”。且，语助也。且，子鱼切。）不见公与相，起身自犁Θ。（阁本作“不见公与汝，幸免自犁Θ。”今按：阁本之谬，有如此者，它可尽信邪？）不见三公后，寒饥出无驴。（《荀子》：“虽王公大夫之子孙也，不能属于礼义，则归之庶人。庶人之子孙也，积文学，正身行，能属于礼义，则归之卿相士大夫。”）文章岂不贵，经训乃畲。（《易》：“不畲。”《尔雅》：“田一岁曰，三岁曰畲。”吕原明《杂记》云：“少陵诗云：‘文章一屑，于道未为尊。’文者载道之器，安得谓之屑，顾所用如何耳。韩退之诗曰，‘文章岂不贵，经训乃畲’，此说有可取焉。”畲音淄予。）潢潦无根源，（《左氏》：“潢污行潦之水。”潢，胡光切。潦音老。）朝满夕已除。人不通古今，（或作今古。）马牛而襟裾。行身陷不义，况望多名誉。（音欤。）时秋积雨霁，（方作开。）新凉入郊墟。灯火稍可亲，简编可卷舒。岂不旦夕念，为尔惜居诸。（居诸，谓日月。《诗》：“日居月诸。”）恩义有相夺，作诗劝踌躇。（鲁直尝书此诗，跋其后曰：或谓韩公当开后生以性命之学，不当诱之以富贵荣显。涪翁曰：“熙宁、元丰间大儒之过也，又何学焉？孔子曰：‘齐景公有马千驷，死之日，民无得而称焉。伯夷、叔齐饿于首阳之下，民到于今称之。’韩公之言，其于劝奖之功，异趋而同归也。”）
示爽（《谱系》，公子侄无名爽者，疑为韩湘小字。湘登长庆三年进士第。）
宣城去京国，里数逾三千。念汝欲别我，解装具盘筵。日昏不能散，起坐相引牵。冬夜岂不长，达旦灯烛然。座中悉亲故，谁肯舍汝眠。念汝将一身，西来曾几年？名科掩众俊，（名科或作科名。）州考居吏前。今从府公召，府公又时贤。时辈千百人，孰不谓汝妍。汝来江南近，里闾故依然。（汝来或作此来，故或作固。）昔日同戏儿，看汝立路边。人生但如此，（但或作得，）其实亦可怜。吾老世味薄，因循致留连。强颜班行内，（行，胡郎切。此诗当是知制诰时作。）何实非罪愆。才短难自力，惧终莫洗湔。（音笺。）临分不汝诳，有路即归田。
人日城南登高（《荆楚岁时记》：“正月七日为人日”。董勋《问礼俗》：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。”城南，公别墅所在，以故新交子侄来为人日之集也。）
初正候才兆，涉七气已弄。霭霭野浮阳，晖晖水披冻。圣朝身不废，佳节古所用。亲交既许来，子失亦可从。（失或作至。）盘蔬冬春杂，樽酒清浊共。令征前事为，（东汉贾景伯有《酒令》九篇，今不传。刘贡父云：“唐人饮酒，喜以令为罚，今人以丝管歌讴为令，即白傅所谓‘醉翻衤阑衫抛小令’是也。其举故事物色为令，即所谓‘令征前事为’是也。”令去声。）觞咏新诗送。扶杖凌圮，（或作址。）刺船犯枯葑。（《庄子》：“渔父言：吾去子矣。乃刺船而去。”葑，菰根，江东有葑田。梁庾肩吾诗：“墨米生菰葑。”刺，七亦切。葑，方用切。）恋池群鸭回，释峤孤云纵。人生本坦荡，（《论语》：“君子坦荡荡。”）谁使妄倥偬。（《楚辞》：“愁倥偬于山陆。”注，倥偬，犹困苦也。上音控，下音粽。）直指桃李阑，幽寻宁止重。（幽寻或作寻幽。）
病鸱（《说文》：“鸱，鸢也。”鸟之贪恶者，其性好攫而善飞。公意盖有所讥也。）
屋东恶水沟，有鸱堕鸣悲。青泥扌两翅，（扌或作淹，又作氵。）拍拍不得离。（《东方朔传》：“击之拍拍”。）群童叫相召，瓦砾争先之。计校生平事，杀却理亦宜。夺攘不愧耻，饱满盘天嬉。晴日占光景，高风送追随。（或作恣追飞。）遂凌紫凤群，肯顾鸿鹄卑。（遂或作拟，紫或作鸾，鸿鹄或作鹄雁。今按：紫鸿是假对。）今者运命穷，遭逢巧丸儿。中汝要害处，汝能不得施。于吾乃何有，不忍乘其危。丐汝将死命，（丐或作救，又作与。丐兄弟死命，《寇恂传》语。）浴以清水池。朝餐辍鱼肉，暝宿防狐狸。自知无以致，蒙德久犹疑。饱入深竹丛，饥来傍阶基。亮无责报心，（亮或作谅。）固以听所为。昨日有气力，飞跳弄藩篱。今晨忽径去，（径或作劲。）曾不报我知。侥幸非汝福，天衢汝休窥。京城事弹射，竖子岂易欺。勿讳泥坑辱，泥坑乃良规。（良或作汝，非是。） 华山女街东街西讲佛经，撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁，听众狎恰排浮萍。（资或作恣。狎恰，唐人语，白乐天《樱桃》诗：“洽恰举头千万颗。”或作恰似，非是。）黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。华山女儿皆奉道，欲驱异教归仙灵。洗妆拭面著冠帔，白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀，观门不许人开扃。不知谁人暗相报，訇然振动如雷霆。（訇音轰。）扫除众寺人迹绝，骅骝塞路连辎。（《后汉》“辎曜日。”音萍。）观中人满坐观外，后至无地无由听。抽钗脱钏解环佩，堆金迭玉光青荧。（诸本青作晶，字本《西都赋》。）天门贵人传诏召，六宫愿识师颜形。玉皇颔首许归去，乘龙驾鹤来青冥。豪家少年岂知道，来绕百匝脚不停。云窗雾阁事慌惚，重重翠幔深金屏。仙梯难攀俗缘重，浪凭青鸟通丁宁。（《汉武帝故事》：“七月七日，上于承华殿斋正中，忽有青鸟从西方来集。上问东方朔，朔曰：‘此西王母欲来。’有顷，王母至，有三青鸟如乌，夹侍王母旁。”诗意盖取此。青或作三云。三鸟王母使，见《山海经》、《楚辞·九叹》、江文通《杂诗》。今按：陶诗云三青鸟，则青字亦未为无据也。或怪公排斥佛老，不遗余力，而于华山女独假借如此，非也。此正讥其姿色假山灵以惑众，又讥时君不察，使失行妇人得入宫禁耳。观其卒章豪家少年，云窗雾阁，翠幔金屏，青鸟丁宁等语，亵慢甚矣，岂真以神仙处之哉！）
读皇甫公安园池诗书其后（公集有《和陆浑山火》及《书公安园池诗后》。今考持正集，二诗皆亡。其佗诗，亦未尝有一传世者。偶然逸耶，抑皆不足以传世也。刘贡父云：“持正不能诗，掎摭粪壤间。”公所以讥之，岂或然欤。尝为陆浑尉，仕至工部郎中，分司东都，留守裴度辟为判官，此诗当在陆浑尉后为郎中前作。）
晋人目二子，其犹吹一。（《庄子》：“惠子曰：‘吹剑首者而已。尧舜，人之所誉也，道尧舜于戴晋人之前，譬犹一也”。注疏：戴晋人，梁之贤者，姓戴，字晋人。音血。）区区自其下，顾肯挂牙舌。《春秋》书王法，不诛其人身。《尔雅》注虫鱼，定非磊落人。也困公安，（公安县，江陵。）不自闲穷年。枉智思掎摭，粪壤污秽岂有臧。（古本只如此，一本不自闲下，有其闲字，粪壤下有间字，蜀本间字下有粪壤多字。岂字下有必字，有字下有否字。又一本无必字否字，而臧字下有不臧字。谢本穷年作至闲，而注云近本增足八字。不知所校之自，语浅俗，非韩文。胡元任云：“我有一池水已下，当为别篇。”恐或然也。今按：此诗多不可晓，当阙。或云世有石本与今本同，知旧本脱误明矣。谓有所增八字也。然诸公校本皆不言，不知果然否也。）诚不如两忘，但以一概量。我有一池水，蒲苇生其间。虫鱼沸相嚼，日夜不得闲。我初往观之，其后益不观。观之乱我意，不如不观完。用将济诸人，舍得业孔颜。百年讵几时，君子不可闲。
路傍堠（元和十四年春，出为潮州作。） 堆堆路傍堠，（堆堆或作拆拆，唐本作堠堠，皆非是。）一双复一只。迎我出秦关，送我入楚泽。千以高山遮，万以远水隔。（远或作大。）吾君勤听治，照与日月敌。臣愚幸可哀，臣罪庶可释。何当迎送归，缘路高历历。
食曲河驿（驿在商、郑之间，公之潮州自蓝关入商陵，将过邓州而作。） 晨及曲河驿，悽然自伤情。（悽或作凄。）群乌巢庭树，（乌或作鸟。）乳雀飞檐楹。而我抱重罪，孑孑万里程。亲戚顿乖角，（或作榷。）图史弃纵横。下负明义重，（明或作朋。按：杜诗，于公负明义，作朋非是。）上孤朝命荣。杀身谅无补，何用答生成。（用或作由。）
过南阳（南阳郑州，公赴潮州日作。）
南阳郭门外，桑下麦青青。行子去未已，春鸠鸣不停。秦商邈既远，湖海浩将经。孰忍生以，吾将寄余龄。（或作蹙。）
泷吏（元和十四年赴潮州作。1111 南行逾六旬，始下昌乐泷。（昌乐泷，溪名。水湍浚为泷。昌乐，诸本作乐昌，今从杭、蜀本云。欧公尝以刘仲章言，考归旧本。蒋颖叔云：李君谓乐昌五里有昌山，有乐石，泷在县上五里。今按：欧云县名乐昌，泷名昌乐也。泷，闾江切，又音双。）险恶不可状，（唐本作乐昌险恶状，非是。）船石相舂撞。往问泷头吏，潮州尚几里？行当何时到，土风复何似？泷吏垂手笑，（东坡诗：“泷吏无言只笑侬。”）官何问之愚？譬官居京邑，（或作譬如官居此。一本作牧郡邑。）何由知东吴。（一作京都。）东吴游宦乡，官知自有由。潮州底处所，有罪乃窜流。侬幸无负犯，（吴人称我曰侬，音农。）何由到而知。官今行自到，那遽妄问为。（妄或作妾，非是。）不虞卒见困，汗出愧且骇。吏曰聊戏官，侬尝使往罢。岭南大抵同，官去道苦辽。下此三千里，有州始名潮。恶溪瘴毒聚，雷电常汹汹。（《楚辞》：“听波声之汹汹。”汹音胸。）鳄鱼大于船。（《永州记》曰：“鳄鱼大者凡数丈，善食人，一生百卵，及成形，则有为蛇为龟为蛟者，甚灵。”公有《祭鳄鱼文》。鳄，五各切。）牙眼怖杀侬。州南数十里，（数十，诸本作十数，谢本作数十。方从阁本作斗数云。杭斗作《豆斗》，义同。《史记·书》：“盛山斗入海。”斗，绝也。今以地里考之，谢本为是。此句与斗入海文意绝不同，方说误矣。）有海无天地。（海或作水。）飓风有时作，（飓风，见一卷《赴江陵途中寄三学士》诗注。飓音具。）掀簸真差事。（差音诧。）圣人于天下，于物无不容。比闻此州囚，亦有生还侬。官无嫌此州，固罪人所徙。（阁本作“官嫌此州恶，固人之所徙”。）官当明时来，事不待说委。（李本作“官当来时事，不待说而委”。）官不自谨慎，宜即引分往。胡为此水边，神色久惝慌。（《楚辞》：“心惝慌而不我与。”上他朗切，下胡晃切。《亢瓦》大瓶[B124]小，所任自有宜。（《亢瓦》，居郎切。又或作《方瓦》，音仿。《周礼》有《方瓦》人，义不相近。）官何不自量，满溢以取斯。工农虽小人，事业各有守。不知官在朝，有益国家不。得无虱其间，（诸本虱作风，今从唐、杭、荆公、洪、谢本云。《商君》二十六篇，大抵以仁义礼乐为虱官，曰：“六虱成俗，兵必大败。”洪庆善引阮籍语，亦非也。）不武亦不文。仁义饰其躬，（饰或作饬，躬或作奸。）巧奸败群伦。（杭、蜀本如此，奸或作躬，群或作其。群伦，方从阁本作伦群云，谓败其伦败其群也。群伦为无义。今按：伦群不词。而冠乎群伦，乃扬子云语，又正与其躬为对，不可谓之无义。）叩头谢吏言，始惭今更羞。历官二十余，国恩并未酬。凡吏之所诃，嗟实颇有之。不即金木诛，（《庄子》：“为外刑者，金与木也。”）敢不识恩私。潮州虽云远，虽恶不可过。（虽恶，方作惟。今据洪、谢本皆作虽，下注澄字，其义差长。盖再迭上句虽远，又接下文而言也。二字或又作惟思，虽亦可通，然与下文不相应。）于身实已多，敢不持自贺。（持或作特。）
赠别元十八协律六首（或无别字。元十八，于诗不见其名，柳子厚集有《送元十八山人南游序》，亦不著其名。樊泽之谓元十八集虚，见《乐天集·游大林寺序》。桂林伯，裴行立也。此诗赴潮州道中元和十四年作。）
知识久去眼，（去或作绝。）吾行其既远。瞢瞢莫訾省，（阁、蜀本作毁。《史记·胶西王传》：“遂为无訾省。”苏林谓为无訾录，无所省录也。今按：苏注不可晓，而颜注又以为不省訾财，亦非是。《礼记》：“不訾重器，毋訾金玉成器。”注皆云思也。详此，盖以訾为思虑计度之意云。瞢，莫东、眉登、母亘三切。訾音紫。）默默但寝饭。子兮何为者，冠佩立宪宪。（《诗》：“显显令德。”《礼》作宪宪，校本多读宪为显。《诗》又云：“无然宪宪。”传曰：“犹欣欣也。”）何氏之从学，兰蕙已满畹。（已或作以。）于何玩其光，以至岁向晚。治惟尚和同，（《老子》：“和其光，同其尘。”治惟或作时治。）无俟于謇謇。（《楚辞》：“余固知謇謇之为患。”注：忠正貌，音蹇。）或师绝学贤，不以艺自免。（《周礼》：“辇车组免。”注：人免之以行。免音挽。）子兮独何如，能自媚婉娩。（上於阮切，下无远切。一本作媚婉婉。）金石出声音，（《庄子》：“曾子居卫，袍无表，曳缩而歌《商颂》，声满天地，若出金石。”）宫室发关楗。（《老子》：“善闭者，无关楗而不可开。”）何人识章甫，（《庄子》：“宋人有资章甫而适越，越人断发文身，无所用之。”）而知骏蹄。（《选·东都赋》：“马余足。”，跌也，於阮切。）惜乎吾无居，不得留息偃。临当背面时，（公《祭张员外文》亦曰：“解手背面，遂十一年。”）裁诗示缱绻。（上音遣，下苦远切。）
英英桂林伯，（裴行立，元和十二年以御史中丞为桂管观察使。伯，侯伯也。）实维文武特。（《诗》：“百夫之特。”）远劳从事贤，来吊逐臣色。南裔多山海，道里屡纡直。风波无程期，所忧动不测。子行诚艰难，（行一作往，难一作险。）我去未穷极。临别且何言，有泪不可拭。（何或作无。）
吾友柳子厚，其人艺且贤。吾未识子时，已览赠子篇。（《子厚集》有《送元十八南游序》，公尝有书与子厚，谓见送元生序，已览赠子篇，盖谓是也。）寤寐想风采。（《汉·霍光传》：“天下想闻其风采。”）于今已三年。不意流窜路，旬日同食眠。（旬日或作兼旬。）所闻昔已多，所得今过前。如何又须别，使我抱ぉぉ。（《诗》：“中心ぉぉ。”于缘切。）
势要情所重，排斥则埃尘。骨肉未免然，又况四海人。（又况或作况又。）嶷嶷桂林伯，（《史记》：“其德嶷嶷。”嶷，鱼力切。）矫矫义勇身。（《诗》：“矫矫武臣。”矫，居夭切。）生平所未识，待我逾交亲。（逾或作如。）遗我数幅书，继以药物珍。药物防瘴疠，书劝养形神。（形一作精。）不知四罪地，（《书》：“四罪而天下咸服。”）岂有再起辰。穷途致感激，肝胆还轮。（《前汉·邹阳传》：“蟠木根柢，轮离奇。”，去轮切。）
读书患不多，思义患不明。患足已不学，（已，或作以。足已而不学，《史记·周亚夫赞论》。）既学患不行。子今四美具，实大华亦荣。王官不可阙，未宜后诸生。嗟我摈南海，无由助飞鸣。（南海一作海南。）
寄书龙城守，（柳子厚时守柳州。龙城，柳州也。）君骥何时秣。峡山逢飓风，（峡山，山名。飓，海风名。见第一卷《将赴江陵途中寄赠翰林三学士》诗注。飓音具。）雷电助撞ㄏ。（《庄子》：“齐人之井，饮者相ㄏ也。”撞，宅江切。ㄏ，昨没切。）乘潮簸扶胥，（《南海神庙碑》曰：“扶胥之口，黄木之湾。”）近岸指一发。两岩虽云牢，木石牙飞发。屯门虽云高，亦映波浪没。余罪不足惜，子生未宜忽。胡为不忍别，感谢情至骨。
初南食贻元十八协律（元和十四年抵潮州后作。）
鲎实如惠文，骨眼相负行。（惠或作车。《山海经》云：“鲎形如车文。”见《玉篇》。骨，李本云疑当作背。《岭表录异》“鲎眼在背上，雌负雄而行”。《地理志》云：“交趾有鲎，形如惠文冠。”）豪相黏为山，百十各自生。（《岭表录异》云：“豪，即牡砺也。初生海边，如拳石。四面渐长，高一二丈者，岩如山。”豪音豪，字书无豪字。董彦远云：“五代潘崇彻败王逵兵于豪石，亦地名，不应不见字书，盖阙误。”）蒲鱼尾如蛇，（蒲鱼，即为鱼也。）口眼不相营。（方作萦。）蛤即是虾蟆。（《本草注》云：“青蛙，{吉电}蛤长脚蠼子，皆虾蟆之类。”）同实浪异名。章举马甲柱，（《释音》云：“章举有八脚，身上有肉如臼，亦曰章鱼。马甲柱，今江瑶也，即郭璞《江赋》所谓玉珧。）斗以怪自呈。其余数十种，莫不可叹惊。我来御魑魅，（《左氏传》云：“流四凶，投诸四裔，以御魑魅。”公言其贬斥也。）自宜味南烹。调以咸与酸。（以或作之。Ρ以椒与橙。（《诗》“左右Ρ之。”Ρ，亦调也。张协曰：“单以秋橙。”Ρ音冒。橙，除更切。）腥臊始发越，咀吞面汗も。（思营切，赤色。）惟蛇旧所识，实惮口眼狞。（尼更切。）开笼听其去，郁屈尚不平。卖尔非我罪，不屠岂非情。不祈灵珠报，（《搜神记》：“隋侯行，见有大蛇伤者，救而活之，其后蛇衔珠以报。”《淮南子》所谓隋侯之珠者是也。）幸无嫌怨并。（无或作不。）聊歌以记之，又以告同行。（记或作寄。）
宿曾江口示侄孙湘二首（湘字北渚，老成之子，公兄之孙。元和十四年赴潮州作。）
云昏水奔流，天水漭相围。三江灭无口，其谁识涯圻。暮宿投民村，高处水半扉。犬鸡俱上屋，不复走与飞。篙舟入其家，暝闻屋中唏。（音希，哀而不泣曰唏。）问知岁常然，（知或作之。《选》陆机《叹逝赋》：“经终古而常然”。）哀此为生微。海风吹寒晴，波扬众星辉。仰现北斗高，不知路所归。
舟行亡故道，（亡或作止。）屈曲高林间。林间无所有，奔流但潺潺。嗟我亦拙谋，致身落南蛮。茫然失所诣，无路何能还？ 答柳柳州食虾蟆。
（公在潮州，子厚在柳州，时元和十四年也。） 虾蟆虽水居，水特变形貌。（下水字或作未。方作水云，言于水族之中，特异其形貌也。今按：此字此说，皆不成文理，阙之可也。）强号为蛙蛤，于实无所校。（或作较，或作效。）虽然两股长，（然，一作云。）其奈脊皴╅。（脊皴，一作背脊。╅，匹豹切。）跳踯虽云高，意不离泞淖。（《左氏》：“晋戎马还，泞而止。”又“有淖于前。”意或作竟。今按文义，作意为是。下文又有竟不字，不应复出。泞音佞，淖音闹。）鸣声相呼和，（胡过切。）无理只取闹。周公所不堪，洒灰垂典教。（《周官》：“蝈氏掌去{圭黾}黾，焚牡鞠，以灰洒之则死。”洒与洒同。）我弃愁海滨，（方作渚。）恒愿眠不觉。（古孝切。）叵堪朋类多，（叵或作颇。）沸耳作惊爆。（音豹。）端能败笙磬，（一作磬钟。）仍工乱学校。虽蒙句践礼，（《韩子》：“越王伐吴，欲人之轻死，出见怒{圭黾}，乃为之轼。从者曰：‘奚敬于此？’，王曰：‘为其有气故也。’”）竟不闻报效。大战元鼎年，（《汉·武帝纪》：“元鼎五年秋，{圭黾}虾蟆斗”。）孰强孰败桡。（或作挠字。从木，《左传》：“畏君之震，师徒桡败。”杜云：桡，曲也。）居然当鼎味，岂不辱钓罩。余初不下喉，近亦能稍稍。常惧染蛮夷，失平生好乐。（方从唐本如此，诸本或作“平生性不乐”，阁本作不好。今按：此句未详，当阙。《礼》：“有所好乐。”好，呼报切。乐，五教切。）而君复何为，甘食比豢豹。猎较务同俗，（《孟子》：“鲁人猎较，孔子亦猎较。”较音角。）全身斯为孝。（《礼》曰：“父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣。”）哀哉思虑深，未见许回棹。）
别赵子（赵子名德。公为潮州刺史时，摄海阳尉，督州学生徒者。东坡所谓“潮人初未知学，公命赵德为之师”，即其人也。公自潮移袁，诗以别之。德，潮人，公欲与俱而不可耳。）
我迁于揭阳，（揭阳，汉县，属南海郡，至唐为潮州治。《广州记》云：“大庾、始安、临贺、桂阳、揭阳为五岭。”韦昭音曰：揭，其逝切。师古曰，揭音竭。）君先揭阳居。揭阳去京华，其里万有余。（万有余，《庄子》语。）不谓小郭中，有子可与娱。（《诗·郑风》：“聊可与娱。”）心平而行高，（《汉·宣元六王传》：“韦元成经明行高。”）两通《诗》与《书》。婆娑海水南，（晋陶侃为荆州刺史，将归，顾谓王衍曰：“老子婆娑，正坐诸君辈。”）簸弄明月珠。及我迁宜春，（元和十四年七月己丑，宪宗上尊号，大赦天下。十二月二十四日，公自潮州量移袁州郡，即宜春郡也。）意欲携以俱。摆头笑且言：（一作不可。）我岂不足欤？又奚为于北，往来以纷如。（北或作此，非是。以或作各。）海中诸山中，幽子颇不无。相期风涛观，已久不可渝。又尝疑龙虾，果谁雄牙须。蚌蠃鱼鳖虫，（蚌，音棒。蠃，卢戈切，与螺同。）瞿瞿以狙狙。（《诗》：“狂夫瞿瞿。”注：无守貌。瞿音衢，又音屡。）识一已忘十，（已一作以。山谷、谢本以皆作已，今从黄、谢。）大同细自殊。欲一穷究之，时岁屡谢除。今子南且北，岂非亦有图。人心未尝同，（《左传》：“人心之不同，如其面焉。”）不可一理区。（或作驱。）宜各从所务，未用相贤愚。（务或作好，或作胜。相一作分。）
除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫（谓李程也。元和十五年九月，公自袁州召拜国子祭酒，行次盆城作。） 盆城去鄂渚，（《浔阳记》：“盆水出青盆山，因以为名。”《离骚经》曰：“乘鄂渚而久顾。”鄂渚，今鄂州。）风便一日耳。不枉故人书，无因帆江水。（帆，诸本作泛，今从蜀本云。帆去声。少陵诗：“浦帆晨初发。”）故人辞礼闱，旌节镇江圻。（《旧史》：“程元和十三年四月，拜礼部侍郎，六月出为鄂州刺史、鄂岳观察使。”程自礼闱出镇，明矣。）而我窜逐者，龙钟初得归。别来已三岁，望望长迢递。咫尺不相闻，平生那可计。我齿落且尽，君鬓白几何。（鬓或作须。）年皆过半百，来日苦无多。少年乐新知，衰暮思故友。（衰或作岁。）譬如亲骨肉，宁免相可不。我昔实愚，（或作戆，愚见《礼记》，《汉书》多用愚戆字。今按：《说文》：“，丑江切。戆，陟绛切。”）不能降色辞。子犯亦有言，臣犹自知之。（《左》僖二十四年：“子犯曰：臣负羁绁，从君巡于天下，臣之罪多矣。臣犹知之，而况君乎？”）公其务贳过，（贳，始过切。）我亦请改事。（《左氏》宣十二年：“郑伯逆楚之辞曰：‘使改事君，夷于九县，君之惠也，孤之愿也’。”）桑榆倘可收，（汉光武劳冯异曰：“可谓失之东隅，收之桑榆。”）愿寄相思字。 南山有高树行赠李宗闵（据诗意，凤凰谓裴度，挟丸子谓李德裕、李绅、元稹也。据《宗闵传》：“裴度伐蔡，引为彰义观察判官，蔡平，知制诰。长庆初，钱徽典贡举。宗闵托所亲于徽，李德裕、李绅、元稹共白徽取士不以实，坐贬剑州刺史，俄复为中书舍人。由是嫌怨显结，缙绅之祸四十余年不解。”此诗及下篇，盖长庆初作也。此诗当是宗闵初贬，公为祭酒时作。后篇当是宗闵复入后作也，诗意可见。《新史》云，“宗闵初为裴度引用，及度荐李德裕可为宰相，宗闵遂与为怨，韩愈作《南山、猛虎行》。”据度荐德裕，在公殁后五年，史误矣。《苕溪渔隐诗话》云：“退之、宗闵俱裴晋公征淮西时幕客也，退之作《南山有高树》及《猛虎行》赠宗闵，皆略尽其终身所为。然退之无恙时，宗闵才为中书舍人，所为尚未暴。自钱徽贬后，牛、李之憾始结。至其为相，则退之死久矣，遂有封川之行。所谓前汝下视鸟，各议汝瑕疵，乌鹊从噪之，虎不知所归者。何其明验也。”）
南山有高树，花叶何衰衰。（考张衡《南都赋》，当作蓑蓑。）上有凤皇巢，凤皇乳且栖。四旁多长枝，群鸟所托依。黄鹄据其高，众鸟接其卑。（接或作栖。）不知何山鸟，羽毛有光辉。飞飞择所处，正得众所希。上承凤皇恩，自期永不衰。中与黄鹄群，不自隐其私。下视众鸟群，汝徒竟何为？（众鸟，方作群鸟。今按：下有群字，不当复出。）不知挟丸子，心默有所规。（或作窥，规图也。东坡《五禽言》“去年麦不熟，挟弹规我肉”，本公语也。）弹汝枝叶间，汝翅不觉摧。或言由黄鹄，黄鹄岂有之。慎勿猜众鸟，众鸟不足猜。（蜀本以猜不入韵，校作疑。按：公此二诗，皆视古用韵，古音齐与灰皆通支用，如《诗》“维叶萋萋，黄鸟于飞”，又“则不我遗，先祖于摧”，又“天子是毗，俾民不迷”是也。）无人语凤皇，汝屈安得知？黄鹄得汝去，婆娑弄毛衣。（方云：阁本作婆婆。今按：阁本之谬，乃有如此之甚者。方虽不从，而亦不敢明言其谬也。）前汝下视鸟，各议汝瑕疵。汝岂无朋匹，有口莫肯开。汝落蒿艾间，几时复能飞？哀哀故山友，中夜思汝悲。路远翅翎短，不得持汝归。（得或作能。）
猛虎行（诸本有赠李宗闵字，今从唐、阁、蔡、李本云。蜀本总题误以上题“赠李宗闵”四字缀《猛虎行》之上，后人因之。其实后诗不为宗闵作也。《猛虎行》，乐府旧题，非前诗类也。《新史》又谓裴度荐李德裕，宗闵怨之，为作此诗。荐事在大和三年，公没久矣，不可据。）
猛虎虽云恶，亦各有匹侪。群行深谷间，百兽望风低。身食黄熊父，（文王囚里，散宜生得黄熊以献纣，免西伯之难。熊或作能，奴来切，非是。下同。）子食赤豹は（楚辞乘赤豹，从文。は，莫兮切。）择肉于熊豹（或作罴）。肯视兔与狸。正昼当谷眠。眼有百步威自矜无当对。气性纵以乖朝怒杀其子。暮还食其妃。匹侪四散走。猛虎孤栖。狐鸣门两旁。（两或作四。注云山谷本四作两。今按门只有两旁。作两为是。山谷盖以唐本定也。）鸟鹊从噪之。出逐猴入居。（诸本皆如此。方从旧监本潮本倒此两句。又从杭蜀本以猴为犭隹云。居当音姬。傅本不考古音。多以鸟鹊从噪之一语易置於其上。质之旧本定也。犭隹音垒。似猴而大。今按诗意。盖谓狐鸣鹊噪以外。虎出逐之。虎乃入居其穴。而虎不知所归耳。狐鸣鹊噪。能使虎出。而不能使之失其归。猴既入穴。则又不待鹊噪而后虎失所归也。方以旧本古韵之故。必欲倒此二句。而不能顾其文理之不顺。不若诸本之为当也。又犭隹字本作隹字。虽见於礼经。然非常有之物。亦不若作猴之为明白而易知也。）虎不知所归谁云猛虎恶中路正悲啼。豹来衔其尾。熊来攫其颐。猛虎死不辞。但斩前所为。虎坐无助死。况如汝细微。（坐或作兕。如或作知。皆非是。）故当结以信。亲当结以私。亲故且不保。人谁信汝为。