平天下的成语

平天下的成语大全

浪荡乾坤

āi làng dàng qián kūn

浪荡:同“朗朗”,明朗;乾坤:地。形容政治清明,

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朗朗乾坤

āi lǎng lǎng qián kūn

朗朗:明朗、清亮;乾坤:原是《周易》中的两个卦名,这里指地、世界等。形容政治清明,

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揽辔澄清

āi lǎn pèi chéng qīng

揽辔:拉住马缰。澄清:。表示刷新政治,澄清的抱负。也比喻人在负责一件工作之始,即立志要刷新这件工作,把它做好

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马放南山

āi mǎ fàng nán shān

比喻,不再用兵。现形容思想麻痹。

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马入华山

āi mǎ rù huá shān

《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示弗服。”后因以“马入华山”表示,不再打仗。

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泣麟悲凤

āi qì lín bēi fèng

①古代以为麟是仁兽,时乃出现;又以为凤鸟至乃圣人受命而王之兆。孔子因乱世获麟而涕泣,又因凤鸟不至而伤叹。见《公羊传·哀公十四年》、《论语·子罕》。后因以“泣麟悲凤”为哀伤国家衰败之典。②古琴操名。

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千里同风

āi qiān lǐ tóng fēng

比喻

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且食蛤蜊

āi qiě shí há lí

《南史·王融传》:“(融)诣王僧佑,因遇沉昭略,未相识。昭略屡顾盼,谓主人曰:‘是何年少?’融殊不,谓曰:‘仆出于扶桑,入于汤谷,照耀,谁云不知,而卿此问?’昭略云:‘不知许事,且食蛤蜊。’”后用以指姑置不问。

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区宇一清

āi qū yǔ yī qīng

区宇:。国家统一,

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圣主垂衣

āi shèng zhǔ chuí yī

形容,无为而治。

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梧凤之鸣

āi wú fèng zhī míng

《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”毛传:“梧桐盛也,凤凰鸣也,臣竭其力,则地极其化;和洽,则凤凰乐德。”后因以“梧凤之鸣”比喻政教和协、

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文修武偃

āi wén xiū wǔ yǎn

礼乐教化大行而武力征伐偃息。谓

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武偃文修

āi wǔ yǎn wén xiū

文治已实行,武备已停止。形容。亦作“文修武偃”。

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休牛放马

āi xiū niú fàng mǎ

休:休息。将牛马放牧,停止军用。比喻,停止战争

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尧年舜日

āi yáo nián shùn yuè

比喻的时候。

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指麾可定

āi zhǐ huī kě dìng

谓一经调度安排,不须多久,局势即可定。语本《史记·陈丞相世家》:“诚各去其两短,袭其两长,指麾则定矣。”《汉书·陈传》作“指麾即定矣”。

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凿饮耕食

āi záo yǐn gēng shí

指百姓乐业,

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