知：通“智”，机智。机智则善于积累往日的经验，以为来日的借鉴
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不耻：不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的
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偏：只注重一方面。只听信一方面的话；就以为真；指处理问题态度不公正；方法不妥当。
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《诗·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”孔颖达疏：“泾水以有渭，故见其浊。”古以为渭水清，泾水浊，后因称“清渭浊泾”。亦以喻两相比较，是非好坏分明。
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是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。
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古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。
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指心里不以为然，但又没有办法，只好撇开不管。也在怀疑仪器不干净时，用作自我安慰的话。
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烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。
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不远：不以为远。不以千里为远。指不怕长途跋涉的辛劳。
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谓在细枝末节上用心，而自以为明察。《晋书·皇甫谧传》：“若乃圣帝之创化也，参德乎二皇，齐风乎虞夏，欲温温而和畅，不欲察察而明切也。”《旧唐书·文苑传上·张蕴古》：“勿浑浑而浊，勿皎皎而清，勿没没而闇，勿察察而明。”清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八
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诽谤：引以为谏言；木：木牌。在交通要塞竖立木牌，让人们写上谏言。
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āi
fèn duī shàng zhǎng líng zhī
灵芝：菌类植物，古人以为吃了可以长生。比喻在卑下的环境中产生出高贵的东西
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矜：自以为贤能；负：抑指，享有。自夸有战功，以为可以获取胜利
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《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。
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