问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
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胜：尽；书：书写，记载。不是用文字能写完的。形容要写的事情很多
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不堪：不能；设想：对未来情况的想象、推测。事情的结果不能想象；指会向很坏、很危险的方向发展。
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原是佛教用语；指神秘奥妙。不可用心意思忖；也不能用言语表达。后形容对事物情况、发展变化或言论无法想象很难理解。
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愧：惭愧；屋漏：古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里，但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。
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言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。
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言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。
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明：了解清楚；真相：本来面目。不明白事情的本来面目
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平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声
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鸣：发出声音；指有所抒发或表示。事物不平静就会发出响声。指人遇到不公平的事；就会发出不满的呼声和反抗。
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识：知道，认识。指说话或做事不知深浅、轻重
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不识：不认识；务：事务；时务：当前的重大事情或形势。不认识时代的潮流或当前的形势。
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伴食：陪伴人家吃饭。唐朝朝会结束时，宰相率百僚集尚书省都堂会餐。指身居相位而庸懦不能任事者
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冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥，不能相容。
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把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
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不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
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谋：商讨。相互之间没法商量。指彼此观点不同；不宜共同谋划事情。
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