补苴：补缀；弥缝；罅：孔隙。修补好裂缝和漏洞。原指弥补儒家学说的缺欠和不足。后泛指弥补文章、理论中的缺陷和漏洞。
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百；千：形容数量多；孔：小洞；窟窿。形容某种事物被破坏的程度非常严重；或形容毛病、弊病很多；也作“千疮百孔”。
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收拾：整理。原意是没法归类整顿；后形容事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步。
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鸣：发出声音；指有所抒发或表示。事物不平静就会发出响声。指人遇到不公平的事；就会发出不满的呼声和反抗。
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跋：踩；踬：被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉，向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。
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āi
bù sāi bù liú,bù zhǐ bù xíng
塞：堵塞；止：停止。比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西
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半路上终止。比喻做事情有始无终。同“半涂而废”。
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把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
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褒衣：宽大的衣服。危冠：高帽子。古代儒生的装束。指宽袍高帽。
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刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。
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前进一寸，后退一尺。指得到的少而失去的多，即得不偿失。
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冠：超出众人。超越古今。唐，韩愈《贺册尊号表》：“众美备具，名实相当，赫赫巍巍，超今冠古。”亦作“超今越古”。明·无名氏《桃园结义》二折：“凭着我壮志能，胆气粗，博一个黄阁标名，超今越古。”亦作“越古超今”。明·无名氏《单刀劈四寇》五折：“多亏了二将军关
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插架：将藏书安放在书架上。轴：古代书卷中的杆，借指书籍。形容藏书丰富。
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踔厉：精神振奋，言论纵横；风发：象刮风一样迅猛。形容精神振作，意气奋发。
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唐韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入于杨，则入于墨，不入于老，则入于佛；入于彼，必出于此，入者主之，出者奴之。”后以“出奴入主”谓挟门户成见。
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