《楚辞 九章 怀沙》：“刓方以为圜兮，常度未替。”王逸注：“言人刓削方木，欲以为圜，……以言谗人谮逐放己，欲使改行。”圜，同“圆”。把方的削成圆的。比喻改变忠直之性，随俗俯仰。
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说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。
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原指态度温和；朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。温柔：温和柔顺；敦：诚恳。
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谓超出世事离群独居。《文选·宋玉＜对楚王问＞》：“宋玉曰：‘夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民又安知臣之所为哉!’”亦作“超然独立”。《淮南子·修务训》：“君子……超然独立，卓然离世。”
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善：弄好。原指加强其自身的品德修养。现指只要自己好而不关心别人的个人主义处世哲学。
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宽宏：度量大。形容心胸开阔；度量大；能容人、容事。也作“宽洪大量”。
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老成：经历多。阅历广。懂得人情事故。人虽年轻；却很老练稳重。
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然：对；不错。不认为是对的。表示不同意。有轻视的意思。
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董狐：春秋时晋国的史官。直笔：根据事实，如实记载。指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。
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箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕颍余芳”。
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象水泼向石头，丝毫不入。比喻听而不闻或言无效果。
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是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。
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设：假设；处：设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
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指在无路可走的时候采取冒险行为。铤：快跑的样子；走险：奔赴险地。
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